من كان معه الحق فهو الجماعة وإن كان وحده . 36 - الثوري : الجماعة العالم ولو كان على رأس جبل . 37 - النبي صلّى اللّه عليه وسلّم : ما أخاف على أمتي إلا ضعف اليقين . 38 - سفيان الثوري : لو ثبت اليقين في القلوب طارت فرقا أو شوقا إمّا شوقا إلى الجنة أو فرقا من النار . 39 - اختصم رؤبة « 1 » وذو الرمة « 2 » في مجلس بلال من أبي بردة قاضي البصرة في القدر ، فقال رؤبة : ما فحص طائرا « 3 » فحوصا ، ولا تقرمص « 4 » سبع قرموصا إلا بقدر اللّه . فقال ذو الرمة : ما قدر اللّه على الذئب أن يأكل جلوبة « 5 » عيائل « 6 » عالة « 7 » ضرا بك . فقال رؤبة : أبقدره أكلها ؟ هذا كذب على الذئب . قال ذو الرمة : الكذب على الذئب خير من الكذب على رب الذئب . 40 - صوفي : هذا قلبي فتّشوه ، فإن وجدتم فيه غير اللّه فانبشوه . 41 - صحار بن عائد « 8 » : لقيت الحسن في طريق مكة وهو يحدو ويقول : يا خالق الأصباح أنت ربي * وأنت مولاي وأنت حبي فأصلحن باليقين قلبي * ونجني من كرب يوم الكرب 42 - علي رضي اللّه عنه : كنا عند رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم وهو نائم ،

--> ( 1 ) رؤبة : هو رؤبة بن العجاج . تقدّمت ترجمته . ( 2 ) ذو الرمّة : هو الشاعر غيلان بن عقبة . تقدّمت ترجمته . ( 3 ) فحص الطائر : اتّخذ حفرة ليرقد فيها ويبيض . ( 4 ) تقرمص السبع : اتخذ حفرة واسعة ضيّقة الرأس يستكن فيها من البرد . ( 5 ) الجلوبة : الإبل . ( 6 ) عيائل : جمع عيل وهو واحد العيال . وعيال الرجل : الذين يعولهم . ( 7 ) العالة : جمع عائل : الفقير . ( 8 ) صحار بن عائد : لم نقف له على ترجمة .